内容摘要：纸源于木，以木塑纸，利用单一雕刻的手段，将“原料”直接转化为“产品”形态，消除物品的实用性，使日常生活中的卫生纸成为纪念碑式的雕塑作品。
各种材料的可塑性是现代雕塑创作的一种途经。姜卡尔的作品是在发掘了“木”材料的各种加工技巧及其产生的质感后，与之结合在个人的雕塑创作概念之中。两个系列崭新的现代雕塑作品表现出作者在良好的专业基础上，对不同创作题材的发挥，一个系列表现了个人对动物的高超写实能力，另一系列隐含着一份观念艺术的演释。 ——黎日晃（文）
《物语》，木 ，50×45×50cm ，2013年
《物语——绽放》，木 ，60×50×50cm ，2013年
《物语》系列，2013年
《每一天》系列 ，木 ，35×65×120cm ，2014年
《物语——绽放》，木 ，60×50×50cm ，2013年
《每一天》系列 ，木 ，35×65×120cm ，2014年
《每一天》局部
《白玫瑰》，木 ，30×15×15cm ，2009年
《每一天》系列
纸源于木，以木塑纸，利用单一雕刻的手段，将“原料”直接转化为“产品”形态，消除物品的实用性，使日常生活中的卫生纸成为纪念碑式的雕塑作品。
纸的制造来源于树木作为材料，纸是木的另一种形态，从某种意义上说树木将自己的生命转化为纸张被人作各种的用途，纸在人类文明史上的发展历程有着不可替代的地位。例如：书写的纸记录着前人的历史；绘画的纸传达画家作画时的情感等等，不同的纸张承载着不同的意义与价值。
卫生纸是我们每天生活中最平凡的物品，在被人用作拭擦各种污物后，只能丢弃，丢弃后的卫生纸几乎不能回收利用。卫生纸从“出生”到“下场”是充满矛盾的，一方面人们利用最尖端的制纸工艺让卫生纸的质感不断升级，以适应人的肌肤触觉等苛刻的要求，另一方面这种物品被使用后，瞬间便丢弃，得不到一丝的保留与尊重。这种现象类似于我们当下的社会发展与消费生活，即使这种丢弃式的发展与生活引起了重视与反思，但在高速消费的大漩涡里面，我们又能够做什么呢？
《物语》系列
《物语》系列将一种传说中吞食噩梦的动物——貘和一些蕨类、蔓藤植物作为取材元素，创作形式是把动物的尾巴转换为各个生长阶段的植物，不同生长阶段的植物也象征着动物生命的各种状态与情绪，动植物互相依存，彼此和谐。生命中的稚嫩与纯洁，不被任何外界所干扰，生命最初的原形是神圣和高贵的，哪怕是所有的文明、语言、甚至人种都因时代的更替而改变，但没改变的是物种，即使只留下了淡漠的痕迹。如日本艺术家宫永爱子所说：“最重要的并非是发生在你眼前的事，而是它们的故事。”
个人艺术经历
2012年赴日本各大美术馆交流考察；
2013年赴台湾台北艺术大学、台湾艺术大学等地交流；
2013年作品《物语——绽放》受邀参加“活力亚洲——2013亚洲现代雕塑家协会第22届作品年展”；
2014年作品《每一天》被广州美术学院美术馆收藏；
2014年作品《每一天》获广州美术学院“衣恋优秀毕业创作奖”；
2014年作品《每一天》入选庆祝中华人民共和国成立65周年——广东省美术作品展，获优秀奖。
