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观看

六个影像的盒影

2013年10月30日 本文来源:www.douban.com 图片来源:www.douban.com 作者:Jelly
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内容摘要:在一个城市生活,尽管每天被各种事物包围,但我们鲜有机会去凝视它。我们被挟裹在生活的洪流中,难得驻足观看。观看,是要调动我们的主体,对客体世界的信息进行采集和处理。观看先于语言,当观看被转化为各种不同媒介的语言,于是就形成表达。

时间: 10月25日 ~ 11月19日 每天10:00-22:00
地点: 广州 天河区 天河路383号太古汇商场地铁上层MU35号方所fangsuo commune

 

观看:六个影像的盒影

 

 

活动详情

观看:六个影像的盒影
Ways of Seeing: Six Videos in One Boxinema

策展人:欧宁
建筑师:冯果川
参展艺术家:胡向前、周滔、陈劭雄、黄伟凯、赵大勇、曹斐

    在一个城市生活,尽管每天被各种事物包围,但我们鲜有机会去凝视它。我们被挟裹在生活的洪流中,难得驻足观看。观看,是要调动我们的主体,对客体世界的信息进行采集和处理。观看先于语言,当观看被转化为各种不同媒介的语言,于是就形成表达。艺术家们通过对现实世界的第一道观看,形成表达,创作出艺术作品;观众通过艺术家之眼,产生第二道观看,观众的观看实际上面临更复杂的客体,因为他们所看到的都经过了艺术家的加工。观看的必要性,在于锤炼我们的精神主体。所以John Berger说,“正是观看,确定了我们在周围世界的地位。”

    这个展览挑选了六位艺术家制作的关于广州的影像,包括胡向前的《蓝旗飘飘》、周涛的《南石头》、陈劭雄的《墨水城市》、黄伟凯的《飘》、赵大勇的《寻欢作乐》和曹斐的《珠三角枭雄传》,在建筑师冯果川专门设计的盒状观影装置“盒影”(Boxinema)的六种空间——“封闭剧场”、“开敞通道”、“拉伸空间”、“压缩空间”、“隔窗窥视”和“半身影院”中循环放映,是一次对“观看之道”的实验和探索。艺术家们对于广州的观看和想象,建筑师对影像与空间关系的规划,观众的身体和心智的参与,均是这个展览不可或缺的部分。

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参展艺术家及作品简介:

胡向前——《蓝旗飘飘》
    1983年出生于广东雷州,曾在北京箭厂空间、长征空间、泰康空间,广州观察社,澳大利亚达尔文市Northern Territory 当代艺术中心等地举办个展。
2006年,以录像的形式去记录,用假的方式去介入,其中却触发了许多真实的一面,最终变成了这部折射选举体制和竞选作秀的行为作品《蓝旗飘飘》。

周滔——《南石头》
    2006年毕业于广州美术学院,2009 获纽约亚洲文化协会基金会奖学金,2012年获选为巴黎Kadist基金会驻留艺术家。
《南石头》,是周滔在纽约呆完大半年回到广州之后开始的一个计划。近一年的时间生活在这个地区,创作是积累-生长-发散的形态,来重新建立区域的地理感知。

陈劭雄——《墨水城市》
    1962生于中国广东省汕头市, 1990年和林一林、梁矩辉组建“大尾象工作组”生活和工作在广州,荣获2000 第二届当代中国艺术奖金,由瑞士的中国当代艺术基金会颁发。
借由《墨水城市》这部作品,陈劭雄希望表达他的城市生活经验,包括视觉记忆、心理刻痕和脑子里那些驱赶不走的喧哗声。

黄伟凯——《飘》
    出生于中国广州,自幼研习国画。曾做过影院宣传、电影编剧和摄影师,2002年开始独立拍片,他的纪录片《飘》和《现实是过去的未来》,先后获得国内外影展多个奖项。
他要用一句话来概括《飘》的内容 “一个名叫杨纪伟的流浪歌手的生活和选择”,大概就是这样简单。

赵大勇——《寻欢作乐》
    2001年开始从事独立电影创作,近年来的几部作品包括《南京路》、《废城》、《家园》、《下流诗歌》、《寻欢作乐》,多次受邀参加影展,获得众多国际奖项。
拍摄于2010年的《寻欢作乐》是赵大勇由纪录片迈向剧情片的创作。该片讲述的是两个男人的广州故事,展示败坏年代的困惑与抵抗。请来「垃圾派」诗人典裘沽酒(沈绍裘)本色出演剧中的监狱诗人角色。

曹斐——《珠三角枭雄传》
  具有代表性的新一代中国青年艺术家,她以多媒体装置和录像的创作为人所熟知。
2005年,曹斐为第二届广州三年展创作了《珠三角枭雄传》这部戏剧作品,她将之描述为一出纪录珠三角地区当下生活的流动戏剧。

 

展览空间设计师简介:

冯果川
    深圳筑博建筑设计有限公司副总建筑师,著名学者,城市规划专家。重庆建筑大学城市规划学士,北京大学建筑学研究中心建筑学硕士。在积极参与建筑实践的同时,一直保持对中国城市和建筑的反思和批判。其批判角度主要为空间政治学研究,关注意识形态以及资本在当代中国城市中的运作轨迹。